久久成人免费播放网站_[3月29日] 第六屆嚴復經(jīng)濟學(xué)紀念講座：國富國窮，原因何在？

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[3月29日] 第六屆嚴復經(jīng)濟學(xué)紀念講座：國富國窮，原因何在？

發(fā)布日期：2008-03-26 01:00 來(lái)源：北京大學(xué)國家發(fā)展研究院

The Sixth Annual Yan Fu Economics Memorial Lecture

第六屆嚴復經(jīng)濟學(xué)紀念講座

Why Some Countries Grow Rich, And Others Don’t
國富國窮，原因何在？

James Robinson
詹姆斯·羅賓遜

時(shí)間：2008年3月29日 (星期六) 下午2：00 –4：00

地點(diǎn)：北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心萬(wàn)眾樓二樓

演講語(yǔ)言：英文

Professor James Robinson
哈佛大學(xué)政府學(xué)系教授

詹姆斯·羅賓遜教授,倫敦經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)士、華威大學(xué)經(jīng)濟學(xué)碩士、耶魯大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士，曾在墨爾本大學(xué)、南加州大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校任教。其研究領(lǐng)域是政治經(jīng)濟學(xué)、比較政治學(xué)、經(jīng)濟與政治發(fā)展，目前的主要研究興趣是國別之間差異的原因，尤其是人口、民主差異的原因。

羅賓遜教授與達隆·阿齊默魯（Daron Acemoglu）合著(zhù)的《獨裁與民主的經(jīng)濟起源》（Economic Origins of Dictatorship and Democracy）一書(shū)曾獲2006年美國出版商協(xié)會(huì )“經(jīng)濟學(xué)與金融學(xué)優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)出版物”獎，2007年美國政治科學(xué)協(xié)會(huì )“威廉姆·賴(lài)克爾2006年政治經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域最佳圖書(shū)”獎，2007年伍德婁·威爾森基金“美國上年度政府學(xué)、政治學(xué)、國際事務(wù)學(xué)類(lèi)最佳圖書(shū)”獎。

羅賓遜教授的文章“經(jīng)濟落后的政治分析”(Economic Backwardness in Political Perspective)獲得美國政治科學(xué)協(xié)會(huì )“2007年海恩茲·優(yōu)勞2006美國政治科學(xué)評論最佳論文獎”。

2007年羅賓遜教授還獲得哈佛大學(xué)文理學(xué)院授予文學(xué)、歷史或藝術(shù)領(lǐng)域有杰出成就和學(xué)術(shù)造詣的教職工的“華爾特·切寧·卡波特獎”。

歡迎參加！

有意參加者請發(fā)送郵件至：seminar@ccer.edu.cn，并在郵件正文中注明姓名、單位、電話(huà)和郵箱。

附：嚴復年度經(jīng)濟學(xué)紀念講座介紹

嚴復（1853-1921），中國近代啟蒙思想家、翻譯家，是最早系統學(xué)習和研究西方近代化思想并影響中國現代社會(huì )科學(xué)發(fā)展的學(xué)者之一。初名傳初，又名宗光，字又陵，又字幾道，福建侯官（屬今福州）人。1866年嚴復到福州船政學(xué)堂學(xué)習，是福州船政學(xué)堂首屆畢業(yè)生（當時(shí)的福州船政學(xué)堂是國內少數幾個(gè)教授西方科學(xué)文化知識的場(chǎng)所之一），畢業(yè)后于1877年被派赴英國學(xué)習海軍，1879年回國，1880年任北洋水師學(xué)堂總教習，后升總辦。曾譯《天演論》、《原富》、《法意》、《社會(huì )通詮》等。譯文簡(jiǎn)練，首倡"信、達、雅"的譯文標準。1897年在天津創(chuàng )辦戊戌維新時(shí)期名噪一時(shí)的《國聞報》，宣傳新的文化、思潮。1906年任復旦公學(xué)校長(cháng)。

嚴復與北京大學(xué)有很深的淵源，1902年受聘為當時(shí)的京師大學(xué)堂譯書(shū)局總辦，1912年2月任京師大學(xué)堂總監督兼文科學(xué)長(cháng)，同年5月被推薦為京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)以后的首任校長(cháng)。

中日甲午戰爭以后，中國面臨空前的民族危機，嚴復與康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等一起，成為維新變法的重要代表人物之一。發(fā)表《論世變之亟》、《原強》、《辟韓》、《救亡決論》等文，反對頑固保守，主張維新變法。翻譯《天演論》，宣傳"大宇之內，質(zhì)力相推，非質(zhì)無(wú)以見(jiàn)力，非力無(wú)以呈質(zhì)"，以"物競天擇，適者生存"論點(diǎn)，號召?lài)窬韧鰣D存，"與天爭勝"，對當時(shí)思想界有很大影響。《天演論》宣傳的進(jìn)化論觀(guān)念，影響了幾代中國人，直到現在，進(jìn)化論已經(jīng)成為現代中國世界觀(guān)的基本成分之一。1898年參與向光緒皇帝上萬(wàn)言書(shū)，提出變法的具體綱領(lǐng)。戊戌變法失敗以后，他繼續傳播近代西方啟蒙思想，翻譯《原富》、《群學(xué)肄言》、《法意》、《穆勒名學(xué)》等一大批能夠充分反映西方近代思想文化的書(shū)籍，傳播西方現代政治經(jīng)濟思想和邏輯學(xué)，并加按語(yǔ)，抒發(fā)己意，系統地將西方的社會(huì )學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國。著(zhù)譯編為《侯官?lài)朗蠀部贰ⅰ秶雷g名著(zhù)叢刊》。所著(zhù)有《嚴幾道詩(shī)文鈔》等。

1901年嚴復以《原富》為書(shū)名翻譯出版英國經(jīng)濟學(xué)大師亞當·斯密的著(zhù)作《國富論》。這是一本1776年出版的著(zhù)作，被公認為是經(jīng)濟學(xué)成為一門(mén)系統的科學(xué)的標志。該書(shū)及其代表的經(jīng)濟學(xué)思想和體系傳入中國已經(jīng)是20世紀的事情了，雖然19世紀也曾經(jīng)有零星的章節和內容被譯介到中國（主要是外國人在中國辦的翻譯機構所為），但是，嚴復以《原富》為書(shū)名翻譯的作品是該書(shū)第一部比較完整的中文譯本。當時(shí)的中國充滿(mǎn)變法圖強、實(shí)業(yè)救國的社會(huì )空氣，因此，《原富》的出版在中國知識界產(chǎn)生了較大的影響，在此之前，僅有三部由英文翻譯過(guò)來(lái)的經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作，但傳播有限，影響不大。所以，嚴復翻譯出版《原富》是現代經(jīng)濟學(xué)傳入中國的標志。

北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心的老師和嚴復先生一樣，也都是從海外留學(xué)回來(lái)，希望對中國的現代化作點(diǎn)貢獻，由中國經(jīng)濟研究中心來(lái)設立"嚴復經(jīng)濟學(xué)紀念講座"每年邀請一位國際知名經(jīng)濟學(xué)者來(lái)發(fā)表演講，既是為了緬懷先賢的貢獻，也是為了繼承先人的志愿繼續推動(dòng)中國現代經(jīng)濟學(xué)科的發(fā)展，為中國的強盛，為中國的現代化作點(diǎn)貢獻。

嚴復經(jīng)濟學(xué)紀念講座首講于2001年舉行，辜振甫先生的女兒辜懷群女士，代表辜先生和嚴復先生的孫女辜夫人-嚴悼云女士，專(zhuān)程從臺灣來(lái)出席嚴復先生的紀念講座。

第一屆嚴復經(jīng)濟學(xué)紀念講座

時(shí)間：2001年10月